Hasta luego.
Exposing every weakness, however carefully
hidden by the keyway.
We don't need no thought control
La Yien del David
ário en Buenos Aires
de Administración
Euno
şunu, lo queお為什麼
y que es tu tico graduación equitandiera.
Gaur, os pateco a una edad.
Aceravegirateco, eta eginda covidea,
valora'teco una edad.
Es dabetiar errasa y san, para que
coisaleco a un chiquietan y de cita colana,
asqueno arduco a punteak,
galduta copendra y farem pánicoa,
eta hay torto de saun,
de Sáun, Google,
Google traslaitek edochat,
Translatech, Edochat, GepeTech,
jepeetek, ere compondo de sinisand,
era compondo de sinisán,
duten y txulpenesinesco,
orí.
Bañame en saudete.
Orek esan aydu, erronca gustiak,
Oreguesan la edu, erronca
gustiak, gañito dituzuela,
ganito dituzuela, itz es itz, eta biotse.
itz es itz, etabioces.
Oregue erronca verria gratos.
ala ere si urnago,
Alaere si urnago,
carrera ansiar, garatudu suen,
superbotere orí, valia
garria y sangoseisuela,
visitan.
isangose isuela visitsan.
Eguelara y goceco, la negoceco epea,
y chibañolen ogita, amar segundu leenago,
i chibañolen oreita, amar, segundu leenago,
entrega ceco daukasuen o doloza, aleguia.
Orí es da prokrastin asioa, orí presiopean,
la negiteco o gaitasunada.
Letra que es diras hoy
y que casteco tresnak,
munduak, subiberriak,
berditu, etasueksarete,
suvioyek, ereikiko dituzuen, architektuak.
subiojek, erekiko dituzuen, arquitektoak.
Eskerveresiaak emanay diskiegu,
suen familiae etalagunei,
Esker mereciak, emanay disquiegu,
suen familiae etalagunei,
suen familiae etalagunei, beti albuane,
godirelako, etasiu renik, suek kechaketa,
eta deadline estresa jasan dituz de lako.
dedlein estresa jasan, dituz de lako.
Etorki suna, suen esku
dago, jarreito amechegiten,
irakutsen etaidasten, etaes astu,
itzak indarchu al dirah,
itzak indarchu al dirah, banya suene kinsak,
banya suene kinsak aregeyago.
aregayago.
Sorionak etasorteon, graduatok.
Queridas graduadas,
Queridas graduadas y
graduadas del curso 24-25,
estimadas familias, compañeras y compañeros.
Hoy es un día de celebración,
de mirar atrás y sentir orgullo.
Es cierto que el
camino no siempre fue fácil,
Es cierto que el camino no siempre fue fácil,
madrugones, trabajos interminables,
y esos momentos de crisis existencial,
las tres de la mañana, que mágicamente,
que mágicamente siempre se resolvían
siempre se resolvían con un café cargado
o con una siesta estratégica de esas
que se nos van de las manos.
Vosotras y vosotros habéis demostrado
que las letras son mucho
más que libros y apuntes.
que las letras son mucho más que libros y apuntes.
Son herramientas para comprender el mundo,
para imaginar futuros mejores.
Y seamos honestos,
os han dado una habilidad vitalicia.
Sois las únicas personas
capaces de ver una película en Netflix
y enfadaros porque los
subtítulos no coinciden
con lo que dicen los actores.
Esa deformación profesional
ya es parte de vuestro ADN.
Agradecemos a quienes os han acompañado
Y agradecemos a quienes os
han acompañado en este viaje,
en este viaje, porque cada logro vuestro
porque cada logro vuestro
también es un poco suyo.
Y a vosotras y vosotros os
decimos que el futuro os espera,
Está lleno de retos, de sueños
está lleno de retos, de sueños,
y probablemente algún que te lo familiar
y probablemente algún que te lo familiar,
pidiendo que traducáis alguna cosita rápida en Navidad.
pidiendo que traduzcáis
alguna cosita rápida en Navidad.
Salida y fuera, rompe
las barreras del idioma
y recordad que el mundo necesita a gente
que sepa comunicarse
también con vosotros y vosotras.
y vosotras en la buena.
Y no la buena.
Bien, Esquer, etabestélica B,
esta vez se diga que
Velen vengueche a Andrea,
el señor Venguecha Andrea,
Retreo en Facultateco de
Canua, Suría de Adaita.
Esquerre, que os coño aquí.
Es que recasco en aquí.
He hecho que ahora va a cocampo seco
He hecho co-arabaco
campuséco y caslén en los caras
de la cultura con su sendaría.
He hecho co-agintari, académico,
He hecho que a Gintari Academy Coac
leen en Facultateco y la que leen claustroa.
le he hecho en
Facultateco ir a caslén claustroa,
a Mabichia, y caslén hoy con vida tua.
Y que le hoy convida a tu.
Administracio,
Administracío de la Servicio de Taco,
la Angilia,
Eresa Tuaque,
tiembro de
seếnza, restauración,
de su virtud essencial.
de Cano Sur, Ionchubat, Naisela.
Cargouac,
Pere Quintacar,
San Sereguine,
tyard
Icazericabe,
y caserica de. El día de
sete co ir a cascunza caberas tú
editen tú, vay ir a caslea, vay y caslea.
Vajicaslea.
Etorquis un eraco videan,
mugarril, batera, el dosarete.
Gradua, maitudusue,
bañada, oeneko, suma tutusuenes,
etapa baten a maierada au.
Ogorso,
Osso garanti tuabay, bañabide,
lucia, dusue, oraindike, y
teco. Alada, videa, ascos lucia,
oada, etas ango nulke, suena asit,
esteriques de la guing.
Ragin.
Letrin facultatean,
egonzareten, laur, teahuetan,
La Urciahuetan,
une ovea,
ketaukerragua, pasaptokos, enitusten.
Bañar, gogora tunay di
suet, universitatera iritsi,
siñetela, pandemia,
coraindike, y casgele tan,
askenas tinduak, ematen, arisenen.
Aricenean,
Asisigneten,
Asi siñeten, mascariliekin,
clasian, ateta, leio, ireki, equin,
Leio Irekikein,
Listanciekin,
distancia equin,
etapresencia altasun, mugatu, arekin.
Soriones, suen len,
ikasturteco, vigaren la huilekoan,
el grat dictate el clinics o el animal,Victoria,especialidad,des improbación…
geore vorua, ageria
noci, etagela, etaikasteko,
el grat dictate el clinics o el animal,Victoria,especialidad,des improbación…
espacio, aparthecazen, genuenok, orpegia,
kesagutuali, sanghenituen.
Laurte, gigarodira, etaia
astueginduguegueguraura,
bañagia san, mugarribati san, sen,
mundugustiaren, visitsan.
Ustedut denonartean, egin
genuen, aleginyak, mereci san suela,
aurera egin genuelako.
Off
Kaurkoekita, orren, era cusgari navariada,
Y
y serbaid positivo a esa
pearen, ni re historia lara,
y cuspegitik, es anunque,
que ertaquis un histórico,
vati san, se laura.
Etapresiri, gerten genuen.
Eran tuteko, etaigokitseko, gaytasun, andia,
era kutsidusue,
etasegurunago, eturkishunean,
oso, valia, agarria, isangosa, suela.
Merituandia du, sueg, gaor, emen, egoteak.
y si seguimos hablando de acontecimientos históricos vividos durante estos cuatro años,
Y si seguimos hablando de
acontecimientos históricos
y si seguimos hablando de acontecimientos históricos vividos durante estos cuatro años,
quisiera mencionar otro. Me refiero a ese magnífico ayudante personalizado
quisiera mencionar otro.
quisiera mencionar otro. Me refiero a ese magnífico ayudante personalizado
Me refiero a ese magnífico
ayudante personalizado y que
sabe de todo que ha surgido
como si de un regalo de los dioses
se tratara.
y que sabe de todo que ha surgido como si de un regalo de los dioses se tratara.
Sí, me refiero a la IA, a
la inteligencia artificial.
Sí, me refiero a la IA, a la Inteligencia Artificial. Seguro que en primer curso, en
Seguro que en primer curso, en primer curso,
cuando entrasteis, ni sospechabais,
primer curso, cuando entrasteis, ni sospechabais, que podríais contar con algo así a un golpe
que podríais contar con
algo así a un golpe de clic.
de clic. Nadie duda de que ya tiene un gran impacto en cualquier campo y de que su uso
Nadie duda de que ya tiene un
gran impacto en cualquier campo,
y de que su uso ya
anormalizado está creciendo rápida y
exponencialmente.
exponencialmente. Es innegable que los beneficios son muchos,
Es innegable que los beneficios son muchos,
exponencialmente. Es innegable que los beneficios son muchos,
ya que facilita las tareas y nos ahorra tiempo a vosotros y vosotras y a nosotros y nosotras.
ya que facilitan las tareas y
nos ahorra tiempo a vosotros y
vosotras y a nosotros y nosotras.
Pero también plantea retos,
Pero también plantea retos, desafíos, dudas y desconfianzas. Lo que está claro es que
desafíos, dudas y desconfianzas.
Pero también plantea retos, desafíos, dudas y desconfianzas. Lo que está claro es que
Lo que está claro es que
estamos asistiendo en este momento
estamos asistiendo en este momento a un cambio de era. Estoy convencida, sin comprender muy
a un cambio de era.
estamos asistiendo en este momento a un cambio de era. Estoy convencida, sin comprender muy
Estoy convencida, sin comprender
muy bien a dónde nos lleva todo
bien a dónde nos lleva todo esto. Ya se está hablando del peligro de la respuesta única,
esto.
bien a dónde nos lleva todo esto. Ya se está hablando del peligro de la respuesta única,
Ya se está hablando del
peligro de la respuesta única,
la que nos da de forma
rápida, sintética y ultra procesada
la que nos da de forma rápida, sintética y ultra procesada la Inteligencia Artificial
la inteligencia artificial
ante cualquier problema o
ante cualquier problema o cuestión frente a la multiplicidad de respuestas.
cuestión frente a la
multiplicidad de respuestas.
Creo que tenemos que entender que la IA es una herramienta y muy valiosa, pero no es
Creo que tenemos que entender que la IA es
una herramienta y muy
Creo que tenemos que entender que la IA es una herramienta y muy valiosa, pero no es
valiosa, pero no es el oráculo de Delfos,
el oráculo de Delfos, si me permitís otra referencia histórica. No puede sustituir el
si me permitís otra referencia histórica.
el oráculo de Delfos, si me permitís otra referencia histórica. No puede sustituir el
No puede sustituir el
ejercicio exigente de pensar desde
ejercicio exigente de pensar desde múltiples perspectivas y no podemos permitir dejar en
múltiples perspectivas y no
podemos permitir dejar en el
camino y menos, siendo gente de letras,
el camino y menos, siendo gente de letras, el pensamiento crítico y reflexivo, la ética y
el pensamiento crítico y reflexivo,
el camino y menos, siendo gente de letras, el pensamiento crítico y reflexivo, la ética y
la ética y la
responsabilidad, valores humanos que la IA no
puede ofrecer.
la responsabilidad, valores humanos que la IA no puede ofrecer. Hablaba hace un rato,
Hablaba hace un rato, hace un momentito,
de la idea de camino en parte
hecho y en una gran parte por
recorrer.
hace un momentito, de la idea de camino en parte hecho y en una gran parte por recorrer. Pues bien,
Pues bien, ahora toca dar pasos en ese
camino ya hecho que es
ahora toca dar pasos en ese camino y ha hecho que es importante reconocer a quienes nos han
importante reconocer a quienes
nos han ido acompañando en el
mismo.
ido acompañando en el mismo. No puedo dejar de mencionar al personal de la universidad,
No puedo dejar de mencionar
al personal de la universidad,
al profesorado y al personal de administración y servicios, pero quiero incidir en el papel
al profesorado y al personal de
administración y servicios,
al profesorado y al personal de administración y servicios, pero quiero incidir en el papel
pero quiero incidir en el papel que han
jugado en este recorrido
que han jugado en este recorrido vuestras familias y amistades. Que os han apoyado,
vuestras familias y
amistades que os han apoyado no solo
no sólo económicamente, sino que os han dado aliento y ánimos en los momentos más difíciles y
económicamente, sino que os
han dado aliento y ánimos en los
momentos más difíciles y se
han alegrado con vuestros éxitos.
se han alegrado con vuestros éxitos. Vaya desde aquí mi reconocimiento a esas familias y amistades.
Vaya desde aquí mi
reconocimiento a esas familias y
amistades.
Imagino que ya habréis
tenido oportunidad de agradecerles
Imagino que ya habréis tenido oportunidad de agradecerles todo lo que han hecho por vosotros
todo lo que han hecho por
vosotros y vosotras y si no,
y vosotras y, si no, yo creo que es el momento de hacerlo. No lo dejéis para más adelante.
yo creo que es el momento de hacerlo.
y vosotras y, si no, yo creo que es el momento de hacerlo. No lo dejéis para más adelante.
No lo dejéis para más adelante.
A pesar de la pandemia y
las restricciones iniciales,
espero que estos años de
facultad hayan sido años de
hayan sido años de disfruten todos los sentidos,
disfruten todos los sentidos.
hayan sido años de disfruten todos los sentidos,
porque es una etapa de la vida que se presta a ello.
Porque es una etapa de la
vida que se presta a ello.
Pero espero también que
hayáis aprendido no solo cosas o
contenidos de los programas y
temarios, sino también formas
de hacer, de estar en el mundo, de ser.
Esto último es lo que contribuye a lograr un aprendizaje profundo y un conocimiento
Esto último es lo que
contribuye a lograr un aprendizaje
Esto último es lo que contribuye a lograr un aprendizaje profundo y un conocimiento
profundo y un conocimiento
verdadero que conduce a una
verdadero que conduce a una metamorfosis del espíritu, y en este caso tomo prestadas
metamorfosis del espíritu y, en este caso,
tomo prestadas algunas
palabras de nucho ordine en su obra
La Utilidad de lo Inútil.
Con todo esto, espero que tengáis la sensación no de haber pasado por la universidad, sino
Con todo esto, espero que tengáis la
sensación no de haber
Con todo esto, espero que tengáis la sensación no de haber pasado por la universidad, sino
pasado por la universidad,
Con todo esto, espero que tengáis la sensación no de haber pasado por la universidad, sino
sino de haber estado en la
de haber estado en la universidad, un espacio de rigor, debate de ideas y respeto a la pluralidad
universidad, un espacio
de rigor, debate de ideas y
respeto a la pluralidad que
debe dialogar con la sociedad,
que debe dialogar con la sociedad con sus retos, tensiones y esperanzas.
con sus retos, tensiones y esperanzas.
que debe dialogar con la sociedad con sus retos, tensiones y esperanzas.
Y en ese diálogo creo que las humanidades tienen mucho que aportar.
Y en ese diálogo creo que las
humanidades tienen mucho que
aportar.
En un mundo acelerado, hiperconectado, fragmentado y a menudo deshumanizado,
En un mundo acelerado,
En un mundo acelerado, hiperconectado, fragmentado y a menudo deshumanizado,
hiperconectado, fragmentado y
a menudo deshumanizado, las
humanidades precisamente nos
las humanidades precisamente nos enseñan a
enseñan a detenernos, a
pensar con matices y a imaginar
detenernos, a pensar con matices y a imaginar alternativas.
alternativas.
detenernos, a pensar con matices y a imaginar alternativas.
Otras, os sentí a Oscar de Sagan denoque buruan dosuen galdera potoloa, y ahora en ser.
Otras,
Otras, os sentí a Oscar de Sagan denoque buruan dosuen galdera potoloa, y ahora en ser.
Osenki y Aoska de Sagan denoc
buruan dosuen galdera potoloa
y taorain ser.
Otras, os sentí a Oscar de Sagan denoque buruan dosuen galdera potoloa, y ahora en ser.
Y sanere etapa o amaitean,
Y saneré etapa o amaitean, si este señal no la va a ir con vertigo a senticia,
saye este señalano la vaiteco
Y saneré etapa o amaitean, si este señal no la va a ir con vertigo a senticia,
vertigo a senticia etorquisinarena urrean.
Academia teca un poco
mundura a teravearco dosue,
Academia teca un poco mundura, a teravear con dosue, etafuncesco urratzada ori, salanzari gadez.
etafuncesco urratzadaori, salanzari gadez.
Denoc de vindugu pausuri
etagogoandugu bañemengauder.
Denoque vin dugu pausuri, etago goan dugu, bañen en gaude.
Litequenada sueta covázuek argi edukitzea el buru bat, edubetebe arreco amets bat.
Parakes de vaiteco Lanza
de Mentos nigongouserete.
Veste bázuek aldis, salanzane gongosarete, serbide artu,
Saakinen Wethsac de Bautre anima.
Los Bauti de Boropa traduc Noah
Eta geyene tan aurreera e guiñala era baqi kudusue gau sabate do bestia egitea.
en el título distributed.
Eta geyene tan aurreera e guiñala era baqi kudusue gau sabate do bestia egitea.
Ausartakisan, eta eskes katu, bidea orkitu kudusue edubidea orkitu kosaikuste.
Leen mundu an, mundu akademiku anbesala arraka sta ketaporrotakisan godikusue.
Bañakontuan i san, porrote tikere i kasi egiten dela eta es gucci.
heading
Esis anbeldurri kucci kegiteko, u tsegite aikasteko funtsesko bali avidea daeta.
Edón Ola победa a
Stfallenbuilding de lacol� котораяunter final,
que hizo durante la ventsocheraitono, que hizo el
daughtershopolítico,
indiyorsun convertiendo en
hörené científicos, que
te mostró la inspiración de
Onakua o un momento oso garantizoada suen visitaan pikimbatsu suratu,
suen intuisiori haraitu eta ambisios jokadesa suen.
Mundu akbea arsa itiuste eta ondo baño obeto prestatuta saudete
i kasi dusuengustia guisartere tsulteko.
Bañakisan desagon kontuan ere,
Note que en papel en глуб
ó guilt traditions que se
ös 하면 sus 03 son mould.
suen aldetic, harivear dusueno rekin, motivas y oa, implicas y oa,
e taegiteko dusueno retan buru belari aritsea.
Confianza i san suen prestakunzan,
eta suen egokiteko gaitasumean,
soberafrogato ditusubelako,
eta esgaldo ikasteko, eta geia kojaqitiko, motivas tioa.
quítico motivas, tío. Independientemente de
la profesión que os
toque ejercer, me gustaría
que fuérais conscientes de lo que os toca
hacer, y es reivindicar
el papel de las humanidades
en esta sociedad, que valora las cosas en
función de la lógica
utilitarista del mercado
y que busca una rentabilidad
inmediata en cualquier acción.
Ante la pregunta que habréis oído,
Ante la pregunta que habréis oído en más de
una ocasión,
seguramente, desde que decidisteis
desde que decidisteis estudiar un grado de letras,
estudiar un grado de letras, como nos
ocurrió a todos nosotros y
nosotras, sobre la utilidad
de las humanidades, creo que tenemos que
responder desde la radicalidad y la crítica.
y me voy a explicar.
Y me voy a explicar. Me refiero a la
radicalidad como aquello que apela a las
raíces, al autoconocimiento,
al autoconocimiento, a la identidad y a la crítica,
a la identidad y a la crítica, como el
análisis bien ponderado
y rigurosamente razonado
como el análisis bien ponderado y rigurosamente razonado de todo.
de todo. Las raíces nos estabilizan y nos
alimentan. La crítica nos cuestiona, nos
remove y nos cambia. Las raíces vienen del
pasado. La crítica nos
proyecta hacia el futuro.
la crítica nos proyecta hacia el futuro,
y ese es el papel central de las humanidades en la sociedad del siglo XXI.
Y ese es el papel central de las humanidades
en la sociedad del siglo XXI.
No olvidemos que las lenguas y la literatura, la historia, el arte, la filosofía,
No olvidemos que las lenguas y la
literatura, la historia, el
arte, la filosofía son los
pilares fundamentales de la civilización y
la cultura, y que sin estas disciplinas
y que sin estas disciplinas es imposible comprender el mundo
es imposible comprender el mundo que nos
rodea con la necesaria profundidad.
Sólo así se podrán desactivar tantos tópicos, estereotipos
Sólo así se podrán desactivar tantos
tópicos, estereotipos y
simplificaciones tan persistentes.
y simplificaciones tan persistentes.
En esta sociedad tecnificada y digitalizada,
la mirada humanista es imprescindible para
aprender a pensar críticamente, para no
olvidar lo que es
realmente importante a la hora de
construir un futuro más igualitario y justo.
a la hora de construir un futuro más igualitario y justo.
Buca ceco, suen el buroque, vetece a opa di suet.
Poco a poco, suena el
buroque, vetece a opa de su ed.
Etat esan nai di suet, y uscale rico universitatéa,
Esta es la idea de su ed, y oscale rico
universitatela, vete y
sango de la alanaiva de su ed,
vete y sango dela a la naiva di sue benzat, suen etcea, suen universitatéa,
y suene cea, suene universitatela, gure
universitatela publicua,
gubre universitaté publicoa, denon artean, e dai kitsenduguna.
denonartean y hay que irse en una.
gubre universitaté publicoa, denon artean, e dai kitsenduguna.
A oscalo, verbada sueta rico Batzuk,
hechonetako irakasle,
doikertzaile, y sangosarete,
torkisun, es oso urrumbatean, oso albisteuna,
torkisun es osso urrumba, tean. Osso albiste
una y sangulitzateke, emen egoteagureki.
Y te anáis que llego los atuko,
soryunikbeiro en Agustio y te eskerrikasko.
Te eskerrikasko, Belén.
Taisker rekasko, Belén.
¡Mondoren a cheginandis!
Mondoren, ache Guinandís, itzan lusatuko di yogo,
Itzalusatuko diogu amaya solauni,
amaya solouni, itzupeginsa, etain interpretatio graduko,
itzurpeginza etai
interpretasio graduko ikasle oyari.
ikasle oyari, duela urtibatsuk, etatuatusen,
Luella urtibatzuk ratotusen ikaslevaten
esperinsatik itsegiteko.
Le cedemos la palabra ahora a amaya solaun,
exalunat del grado de
traducción e interpretación
exalunat, del grado de traducción e interpretación,
para que nos dé una breve
explicación desde su experiencia.
Leni ke taben, soryunak
emen bildusareten ikasle oy.
Leni Ketabain, sorio nak, emembil dusareten, ikasle oi.
Antes de nada, quiero felicitar a todos los
alumnos y alumnas que
os habéis reunido aquí.
La urteko i bilbe de Aiguinetagero,
La urteko i bilbe de aeginetagero, graduaren
amayera iritsisarete.
Si urnago, suetako geyenok, etapaunen oroitsapen oso onak,
Si urnago, suetako geyenok etapaunen
oroitsapen osso onak gordeko dituzuela.
Lenegunetako sirrara, eta urduritasuna,
Lenegunetako sirrara eta urduritasuna.
Lenegunetako sirrara, eta urduritasuna,
Clase urduetan, se ven
artean, sor tutako, kompesitateak.
Etai kaskide asi etalagunisatera
iritsidenenekin visitako esperinsiak.
Etabli berean, agian,
Etabliberean, agian oroitsapen,
oroitsapen esayunakere i sanoditusue.
Aske norduku entreg empresioa, kaffe eskuan,
aster ketavaten aurretik, pasatutako
i kasketa ordu bukaesinyak eta orrelako
beste amaika, historio.
Aske enfiñan, graduate gitea, esperinsia,
experiencia averesgarria etapositivo, aizunaiteke.
aversgarria eta positiva isunaiteke.
experiencia averesgarria etapositivo, aizunaiteke.
Mañasuek ondodaki sumesala, kogo reirebada.
Nolana iere eta kostata isamada iere,
amaiera iritsisarete.
amayere raireitisarete, eta orain, etapa berrivatuswe,
Etai rein etapa berriba dusue, seben sain,
seben sain, areto onetako atearen bestaldean.
areto onetako atearen bestaldean.
Si urasko, suetako ashko,
salanzas beteri keongosarete.
Siurasko, sue tako ashko, salanzas berterikeongosarete,
La urtes i bilbide eta el buruseats
batizando sues de buena orrean.
seben aurrean, eta orain, batbatean,
Etabrein bat batean, e un kanorabide eta
ukeira posiblesa dusaiski sue.
Duela la urte ni suele kuane nenguen.
Sueke vesala, areto
onetako eserle ku batean nenguen,
i tsulpe ninsa eta
interpretasioan graduatu berria.
Urrengo etapa ashceko, prest eta gogozu.
urengue etapa ashko prest eta gogozu.
Gogo en dut, une artako postasuna.
Banyabel dutra eta galduta
sentitsare en sensasio aere.
Gogo en dut, neure buruari
galense njola, etabrein ster.
Gogoan dut, neure buruari galense njola, eta orainster.
I castan jaray tukodut, lanean asi konais.
I castan jarra itukodut, la neana si konais.
Edagia, obelizate ke dena
bertan bera uste a eta sta kit.
Henderi kavekou arte batera visitsera hutea.
Askenori aukeira posibles
eta osotentagaria isanaren,
imagina tukodutsuenes.
imagina tukoduswe nes, etsen askenan aukera tunuena.
Etzen askenia aukeira tunuena.
Etasiura asko, etaswe kere aukera tukoduswena,
Etas iurasko, etas
suekere aukeira tukodutsuena.
Neseta aria baten bati burutik pasakosayon.
Nere kasuan leen
urratza la neana estes onzen.
Gradua mai tu eta guchira aukeira isanuen,
i tsulpe nempre sa batean la neana esteko.
i tsulpen impresa batean lanean asteko.
Etagia, i pensate ke dena,
la nmundura salto en nuen.
Probate a ren.
Ha kitaren nola kwasen, i tsulpeninsa ko arloa,
Ha kit a ren nola kwasen,
Ha kitaren nola kwasen, i tsulpeninsa ko arloa,
i tsulpe ninsako arloa maia profesionalean.
Ber tan, urte betes egoninzen,
Ber tan urte betesegoninzen,
i tsulpe nkude atza lela netan.
Urte oretan desente i kasenuen,
i tsulpe narloko
empreseksi tusten bea retas.
i tsulpen arloko en presec, si tusten bearetas.
Eta areste atza go,
Eta aresteatsago euren bear tecnologicoitas.
euren bea tecnologiko etas.
Eta aresteatsago euren bear tecnologicoitas.
Orek iskunsarente,
nola kien inguruko haki miña pistosidan.
Erawili solikes, eta hakin a nuen,
Erawili solikes, eta hakinai nuen nola garatsansiren tresnawek,
nola garatzen siren trez nauek,
eta uren garapenean ere lagundun a nuen.
Y de iaori nereburuan garatu ala,
Ideya ori nere buruan garatua ala,
eto orkisunaren inguruan neto en galderak,
etor kisunareninguruan nituengal derak,
apurka apurka argitson juntsiran.
Ausnarketa prosesu orek
askonen sat arriga reyes,
isandaiteken arlobatera ehramaninuen,
a la que te queden
arlobatera eraman ninduen.
Iskunsare naturalarem
prosesamenduarem alorreira.
Agi anisenori etaisue
bereziki aderasgarria ingo.
Beñas y urashko, chat gpt, la chat, eta geminiren tanke rakoak,
Maenia siurasko, chatgpte, la chat,
Beñas y urashko, chat gpt, la chat, eta geminiren tanke rakoak,
eta geminer entanquerakoak,
es alguna kegingo seiski suela.
esaguna kegingo seiskisuela.
es alguna kegingo seiski suela.
Bainsuzenere iskunsare
naturalem prosesamendua,
Bainsu senere, iskunsara natura larem procesamentuaren
tegnologia orien azeandaguen, disciplin arteko alorra.
tehnologia orien atseandaguen,
discipline arteco alorrada.
Itsulpen empresan nuen postua u citagero,
e atsuko informatika fakultatean iskunsare
eatsuko informatika fakultatean, iskunsara nasterketa
nasterketa eta prosesamendua masterreginuen.
Iskunsategnologia ngarepen de ninguruan,
Iskunsategnologien garapenean deninguruan
Iskunsategnologia ngarepen de ninguruan,
geya goikaste koasmos.
Ber tan niriskunsara rica, eta itsulpen yzako hakinsak,
Bertan nere iskunsalari tsai,
etai itsulpeninzako hakinsak,
Ber tan niriskunsara rica, eta itsulpen yzako hakinsak,
besteisago tsaberekinustartunituen.
Besteak beste, ucetik programacenikasunuen.
Eta beste hakinsak arloetak oikaslekin
Etaveste hakinsak arloetakoe kaslekin,
Eta beste hakinsak arloetak oikaslekin
ikarlan ean aritsenica senuen,
ikarla nean aritsunikasunuen,
alano la informatikari eta matematikariekin.
Lan neke seisan sen, baño aver asgarriare.
Lan neke seisunsen,
Lan neke seisan sen, baño aver asgarriare.
baño averasgarriare.
Orgatik uneone tan videoneetatik haraitzea
Orgatik, une honetan, vide honetatik harrait se aera bakisandut.
era bakisandut.
Orgatik, une honetan, vide honetatik harrait se aera bakisandut.
Gauregunean ikerlaridiardut,
Gaurre unian i kerlaridiardut, amen, eh1,
amen EH1,
arloone tan Bertan,
arloonetan ber tan, its sentron.
itscentroan.
Seaski,
Seaski, aspitituatio automaticoarein inguruko,
aspititulasio automatikwareningurukot,
tesibatevitennavil.
tesibateviten navil.
Letren facultatean
irakasleden nora aramberiren,
etai informatikakofacultateko,
gaurka labakaren tutora tsapean.
Uneone tan suegbesala,
nikere es dakit emendiketa,
beste la urtetara, non, eta ser tan nibili i konaisen.
beste laurte tara,
beste la urtetara, non, eta ser tan nibili i konaisen.
non eta ser tan ibilikonaisen.
Orendi kere videprofesional luce agelitzea
majisait aurretik.
Denaden nik dagueneko nire videariekin diot.
Etapurka purka aurreira egitenihua.
Oren suei,
Oren suei, niditokatusi tsai rambesala she,
nire tokatusi tsigambe salashe,
karratik kampo
lenurratzak ematea tokatzenseisue.
karratik kampo len urratzak emateatokatsensei sue.
Suetakovakuitzak videbatetik jokodu,
suengustuen eta
unevakuitzan surtenseiskisuen
sortenseis ki suen au kere narabera.
aukeren arambera.
Baña, edosein norabe deartutare,
Baña,
Baña, edosein norabe deartutare,
edosein norabe deartutare,
esperodut, une honetan, uneko,
esperodut,
esperodut, une honetan, uneko,
uneanoneko ostopo etasaitasuna gorabera,
suen videas disfrutatu kodusuela,
nik, nureas, disfrutatu i sanudan,
nikneureas disfrutatu izanudan besainveste.
Berseret,
Bersere, sorionak, emen,
sorionak emen bilusaretenoi,
bilusaretenoi, etorki sunerabegira,
etorkisunerabegira
onenopadisuet etasperodut,
ven e venetan, gargogunas,
benevenetan,
ven e venetan, gargogunas,
gorgugunas asko disfrutasea,
asko, disfrutatu, semen lagun,
semenlagun,
asko, disfrutatu, semen lagun,
ikashkide etafamiliarekin.
Aplausos
Es Jere cascoamaya.
Es Jere Cascua Maya,
Es Jere cascoamaya.
Hondoren,
Ondoren, Emilia Narramos,
Emiliana Ramos,
Firologia,
eta historia sayeco irakaslea,
emendanuen un maisuez colas kosaccoa u kereisangolugu.
y emandando en un maishu
eskolas kosatsuko agukera izanugugun.
emendanuen un maisuez colas kosaccoa u kereisangolugu.
Agin tari akademikoak,
Aguintari akademikoak, irakasleak,
irakasleak,
senide talagunak,
senide talagunak, egunongustioi, eta ongietorri.
egunongustioi eta ongietorri.
Buenos dias,
bienvenidos,
Buenos dias, bienvenidos, bienvenidas.
bienvenidas.
Taberesiki suengana,
Taberesiki suengana, egresatuak susenchenais,
egresatuak susenchenais,
ekitalionetansue amabichia, isatea oreabaita.
eqitalionetansue amabichia,
ekitalionetansue amabichia, isatea oreabaita.
isatea oreabaita.
Me emociona ser vuestra madrina,
porque como bien sabéis,
de entre las funciones propias del propio, esperodutu, esperodutu, esperodutu,
esperodutu. Y cuando os platico el video, por favor os os osbáis, las funciones propias del
profesorado universitario,
de entre las funciones propias del profesorado universitario,
la de la docencia es
para mí el eje fundamental.
Me da energía y sobre todo
me anima a seguir aprendiendo.
No sé si sentiría lo mismo si fuera
profesora de matemáticas o de biología,
seguramente si,
o de biología, seguramente sí,
pero el proceso de enseñanza,
aprendizaje en humanidad,
esta en una dimensión,
tiene una dimensión, una manera de entender
una manera de entender y de relacionarnos
con el mundo que nos rodea,
que hoy me gustaría defender una vez más.
Son muchos los pensadores
Son muchos los pensadores que han reaccionado
accionado ante la crisis o el estancamiento,
los que parecen estar sumidas las humanidades,
los que parecen estar
sumidas las humanidades,
los que parecen estar sumidas las humanidades,
o como más poéticamente diría el filósofo Emilio Yedo,
o como más poéticamente
diría el filósofo Emilio Yedo,
o como más poéticamente diría el filósofo Emilio Yedo,
el cielo ideal de las
humanidades está en la realidad,
lleno de nubarrones violentos.
está en la realidad lleno de nubarrones violentos.
Hace unos meses, al hilo de una lista de asesores ministeriales
Hace unos meses, al hilo de una lista de
asesores ministeriales
en la que aparecían
representantes de ciencias sociales,
ingeniería, matemáticas,
pero ninguno del área
científica de las humanidades,
la filóloga Lola Pons de
la Universidad de Sevilla
se preguntaba en un artículo de opinión
si nuestros colegas de otros ámbitos científicos
si nuestros colegas de
otros ámbitos científicos
nos consideraban a los de
humanidades sangre sucia,
sangre sucia, como esos magos procedentes de linajes de nomagos
como esos magos
procedentes de linajes de no magos
en las novelas de Harry Potter,
que nunca llegarán a ser magos
de verdad por mucho que se formen.
Por tanto, ante los
nubarrones debemos volver a plantearnos
qué son y de dónde vienen las humanidades,
a dónde van y qué tienen que decir hoy
en un mundo digital y globalizado.
El concepto humanidades ha ido evolucionando
desde el renacimiento,
cuando surge con una reacción,
aparte del pensamiento y de
la cosmovisión medievales.
En la edad media, en torno al siglo XIII,
En la Edad Media, en torno al siglo XIII,
en el caso de la península ibérica,
se habían creado las primeras universidades
que primero se llamaron estudios generales
y luego universitas magistrórunet-scholarun,
es decir, una comunidad
de maestros y de escolares,
es decir, una comunidad de maestros y de escolares,
de tal manera que
quienes se dedicaban a impartir
y a recibir conocimiento,
y recibir conocimiento se unían en una corporación,
se unían en una corporación, en un gremio,
en un gremio, igual que cualquier otro ficio medieval.
igual que cualquier otro ficio medieval.
En ese tiempo, Cortes, como
las de los Reyes Alfonso X,
En ese tiempo, Cortes, como las de los Reyes Alfonso X el Sabio,
el sabio Federico II de Sicilia,
Federico II de Sicilia, ambicionaban reunir
ambicionaban reunir
todo el saber de su tiempo,
una transmisión del
conocimiento que venía siempre
de la mano de la traducción de unas lenguas a otras.
de la mano de la
traducción de unas lenguas a otras.
Así, a través del árabe y del hebreo,
llegaron a Occidente
entre los siglos XII y XIII,
en el que se conoce obras de los griegos,
obras de los griegos,
en el que se conoce obras de los griegos,
de Persia, de la India,
de Persia, de la India, obras de matemáticas,
obras de matemáticas, de
astronomía, de medicina,
de filosofía, de literatura.
Esas obras se tradujeron primero en latín,
después al castellano y posteriormente a
otras lenguas europeas.
Por eso, todos los autores de la época
compartían un mismo cano,
compartían un mismo cano, unos mismos
modelos de autoridades,
unos mismos pretextos
narrativos, estructuras,
y por eso podemos
encontrar elementos comunes
en un autor como el alabés, Canciller,
en un autor como el alabés, canciller,
pero el OPE de Ayala, o en el
condelucano de Don Juan Manuel,
o en los cuentos de Canterbury, o en el de Camerón de Boccaccio.
o en los cuentos de Canterbury, o en el de
Camerón de Boccaccio.
Más tarde, a partir del siglo XV,
el humanismo que había surgido en Italia
y las universidades de humanistas
restauraron el ideal pedagógico, educativo,
de Grecia y de Roma,
en oposición a un ideal más utilitarista
que había caracterizado
a la Universidad Medieval
y que se había dedicado más
bien a formar profesionales,
y que se había dedicado más bien a formar profesionales,
teólogos, médicos, abogados.
Frente a ese pragmatismo medieval,
los humanistas del Renacimiento
aplicaron un modelo pedagógico
que se llamó Estudia Humanitatis
y en él se enseñaba gramática, poética, retórica,
y en él se enseñaba
gramática, poética, retórica,
filosofía moral e historia.
Los estudiantes humanistas del XVI leían, traducían,
Los estudiantes humanistas del XVI leían,
Los estudiantes humanistas del XVI leían, traducían,
traducían, interpretaban
e imitaban a los clásicos grecolatinos
y ese conocimiento les servía para discusiones
y ese conocimiento les servía
y ese conocimiento les servía para discusiones
para discusiones y
argumentaciones intelectuales.
y argumentaciones intelectuales.
Es verdad que hoy ya solo entendemos
como humanidad es una serie de disciplinas,
una serie de materias, la
historia en todas sus facetas,
una serie de materias, la historia en todas sus facetas,
la filosofía, las lenguas, las literaturas
y se ha perdido también el carácter integrador
y se ha perdido también
el carácter integrador
que posigía la educación en el Renacimiento
porque en las facultades de humanidad,
porque en las facultades
de humanidad exactuales
es actuales, tendemos como en el resto de titulaciones,
tendemos como en el resto de
titulaciones, por otra parte,
por otra parte, a especializarnos
a especializarnos y no a
formarnos en varias disciplinas.
Pero todavía podemos
recuperar algo de ese espíritu
Pero todavía podemos recuperar algo de ese espíritu
del humanismo renacentista.
Uno de esos humanistas del
siglo XVI, Juan Luis Vives,
Uno de esos humanistas del siglo XVI, Juan Luis Vives,
entendía que un humanista
debía ser capaz de relacionar
unos estudios con otros, ser
prudente en sus afirmaciones
y críticas y utilizar sus
conocimientos para el bien común,
y utilizar sus conocimientos para el bien común,
comunicarlo aprendido como utilidad pública.
Ahora, a eso lo llamamos transferencia del conocimiento,
Ahora, a eso lo llamamos
transferencia del conocimiento.
Es decir, devolver a la
sociedad algo de lo que ella
previamente nos ha proporcionado.
En nuestro caso, habremos
de contribuir a esa sociedad
que nos ha permitido
formarnos en una universidad pública,
que nos ha permitido formarnos en una universidad pública,
una universidad pública que ha conseguido
que las personas letradas, formadas,
seamos una inmensa mayoría,
seamos una inmensa mayoría, frente a la inmensa minoría
frente a la inmensa minoría
que eran hasta tiempos no tan lejanos.
De hecho, hoy la universidad pública es uno de los pocos refugios
De hecho, hoy la universidad pública es uno
de los pocos refugios
y sustentos que les quedan a
los estudios de humanidades,
de modo que una facultad como la nuestra
De modo que una facultad como la nuestra
y quienes nos formamos en ella, hemos de descubrir
y quienes nos formamos en
ella, hemos de descubrir
que y en qué medida
podemos aportar a la sociedad,
que podemos aportar
quienes nos hemos formado
en diversas lenguas y en sus literaturas.
Por cierto, un patrimonio inmaterial
que ahora traspasamos a vuestras manos
y que tenéis que proteger y cuidar.
No os asustéis, no
pretendo cargar mucho peso hoy
sobre vuestros hombros, aunque sí quisiera
contagiaros la ilusión
que para mí ha supuesto
acompañar a muchas promociones
acompañar a muchas promociones en su formación universitaria
en su formación universitaria
y recordaros vuestra nuestra misión
con respecto a esas
lenguas y a sus culturas,
Una misión privilegiada porque ha quedado ya en manos de muy pocos.
una misión privilegiada, porque ha quedado
ya en manos de muy pocos.
Además de aportar a la sociedad,
tendréis necesariamente que
adaptaros la globalización,
las redes sociales, la
inteligencia artificial,
la de un vuelco a nuestras vidas
y en consecuencia también a nuestras sociedades,
y en consecuencia
también a nuestras sociedades,
lenguas y culturas.
El filósofo Emilio Yedó tomaba de Nietzsche la idea
El filósofo Emilio Yedó
tomaba de Nietzsche la idea
El filósofo Emilio Yedó tomaba de Nietzsche la idea
de que los griegos vivieron en una sociedad plural,
de que los griegos
vivieron en una sociedad plural,
una mezcla de culturas, un cierto caos,
pero un caos ordenado, vertebrado por el pensamiento,
pero un caos ordenado,
pero un caos ordenado, vertebrado por el pensamiento,
vertebrado por el pensamiento,
por el conocimiento de uno mismo.
Hoy vivimos en un mundo
plural, complejo también,
un mundo que puede cobrar sentido, orden,
a través de las humanidades, de la
reflexión, del espíritu crítico,
del espíritu crítico, una tarea que ahora será parte
una tarea que ahora será
parte de vuestra labor.
Voy a tomar también prestada a Emilio Yedó
una comparación entre
lámfora, que era la vasija de arcilla
que simbolizaba para él a los griegos,
que simbolizaba para él a
los griegos, y el ordenador.
No podemos prescindir ya del ordenador, decía Yedó,
No podemos prescindir ya
del ordenador, decía Yedó,
pero el Ámphora ha moldeada con tiempo y cuidado
pero el ánfora ha
moldeada con tiempo y cuidado
por el alfarero, como las humanidades.
Tiene aún mucho que
decir al mundo del ordenador
en sentido amplio, como
acaba de demostrarnos a Maya.
en sentido amplio, como acaba de demostrarnos a Maya.
De hecho, vamos a necesitar personas que hagan prevalecer
De hecho, vamos a necesitar personas
que hagan prevalecer
la razón y las emociones
la razón y las emociones propias de los seres humanos
propias de los seres
humanos en un entorno artificial.
en un entorno artificial.
Más que nunca necesitaremos personas que sigan formando
Más que nunca necesitaremos personas
que sigan formando
que sigan formando las nuevas generaciones,
las nuevas generaciones, que ya son completamente nativas digitales,
que ya son completamente nativas digitales,
para ayudarlas a emplear de
modo crítico y responsable
esas nuevas herramientas, para que las usen
para mejorar y aprender,
y no para adquirir conocimientos
superficiales sin contrastar,
o para expresarse todos de la misma manera
en un estilo simple y plano.
También será necesario
enseñar a esas nuevas generaciones
a convivir con otras lenguas,
una convivencia lingüística cada vez más compleja y plural,
una convivencia lingüística
cada vez más compleja y plural,
por lo que labores como
la mediación lingüística,
la interpretación o la traducción,
se van a hacer muy necesarias, ya lo son.
Además, el cambio y la
evolución de nuestras lenguas
a partir de ahora va a ser vertiginoso,
va a ser vertiginoso, por lo que igualmente precisaremos
por lo que igualmente
precisaremos de personas
de personas que registren ese cambio, que lo estudien,
que registren ese cambio, que lo estudien,
que ayuden a comprenderlo y por qué no,
a sancionar, a ratificar esos
cambios cuando se hayan consolidado
y vamos a sancionar a ratificar esos cambios cuando se hayan consolidado
para volvernos en diccionarios o gramáticas,
para volvernos en diccionarios o gramáticas.
todas esas labores están a partir de ahora en vuestras manos.
Todas esas labores están a
partir de ahora en vuestras manos.
todas esas labores están a partir de ahora en vuestras manos.
Hablando de cambio lingüístico,
permitidme que le dedique un momento también
a la historia de las lenguas.
Quizá estudiar una lengua desde una
perspectiva diacrónica,
en comparación, en contraste con otras,
os parezca hoy pasado de moda,
pero a mí me resulta pasionante,
porque me permite estudiar, comprender el
contexto de los cambios,
comprender el contexto de los cambios,
cómo vivían los hablantes de una lengua a
las diferentes épocas,
cómo influyen en la lengua los acontecimientos de una etapa determinada,
cómo influyen en la
lengua los acontecimientos
cómo influyen en la lengua los acontecimientos de una etapa determinada,
de una etapa determinada, cómo evoluciona
desde dentro la lengua
y cómo cambia poco a poco
sin que nos demos cuenta,
como hoy no somos conscientes, pero nuestras lenguas están variando sin cesar.
como hoy no somos conscientes,
pero nuestras lenguas
están variando sin cesar.
como hoy no somos conscientes, pero nuestras lenguas están variando sin cesar.
Por ejemplo, el agitivo mítico
Por ejemplo, el adjetivo mítico ha pasado en pocos años
ha pasado en pocos años de significar algo
mitológico fuera de lo común,
así lo aprendió mi generación, a utilizarse como típico característico peculiar,
así lo aprendió mi generación,
a utilizarse como típico
característico peculiar
y este nuevo significado de mítico, si ha extendido tanto,
y este nuevo significado de
mítico se ha extendido tanto
que ni siquiera lo reconocen como nuevo,
que ni siquiera lo reconocen como cambio, como nuevo,
personas que crecieron
con el significado anterior.
personas que crecieron con el significado anterior.
Las lenguas se adaptan
continuamente para seguir comunicando,
especialmente en situaciones de choque o de
contraste lingüístico,
especialmente en situaciones de choque o de contraste lingüístico.
por eso los hablantes a
lo largo de la historia
han buscado lenguas de
compromiso, pittings, criollos.
Ahora que está tan de moda el cautiverio de Cervantes en Árgel,
Ahora que está tan de moda el
cautiverio de Cervantes en Árgel
con la película de
Almodó de Amenábar, perdón,
lo que sí sabemos es que Cervantes conoció una variedad,
lo que sí sabemos es que
Cervantes conoció una variedad,
variedades lingüísticas
habladas en el Mediterráneo
variedades lingüísticas habladas en el Mediterráneo por los marinos durante siglos,
por los marinos durante siglos
variedades lingüísticas habladas en el Mediterráneo por los marinos durante siglos,
y en ella se mezclaba veneciano, genóves, catalán, provenzal, castellano, portugués,
y en ella se mezclaba veneciano, genóves,
y en ella se mezclaba veneciano, genóves, catalán, provenzal, castellano, portugués,
catalán, provenzal, castellano,
portugués, conturco, árabe,
conturco, árabe, lo que llamamos lingua franca.
lo que llamamos lingua franca.
Como los marinos y
comerciantes de la época de Cervantes,
los balleneros bascos fusionaron su euskera
los balleneros vascos fusionaron su eusquera con el islandés de los siglos XVII y XVIII,
con el islandés de los siglos XVII y XVIII.
los balleneros vascos fusionaron su eusquera con el islandés de los siglos XVII y XVIII,
Y hoy en vuestro día a día,
y hoy en vuestro día a día cambiáis de código entre vuestras lenguas
cambiáis de código entre
vuestras lenguas y euskere castellano
como en Estados Unidos,
conviene en el inglés y el español.
El contacto ha hecho que las lenguas reciban aportaciones unas de otras, que se enriquezcan.
El contacto ha hecho que las
lenguas reciban aportaciones
unas de otras que se enriquezcan.
Algunos de esos préstamos se integran
como el guarismo,
como el guarismo, el algoritmo que nos lleva
el móvil de publicidad
y que procede del nombre del matemático
musulmán del siglo IX a yuarismí.
Otros préstamos desaparecen de unas lenguas
y permanecen curiosamente en otras.
Los arabismos, Alcándora o Alváitari, permanecen más tiempo en Eusquera
Los arabismos, Alcándora o Alváitari,
Los arabismos, Alcándora o Alváitari, permanecen más tiempo en Eusquera
permanecen más tiempo
en euskera que en el castellano, que
seguramente fue la lengua
que en el castellano, que seguramente fue la lengua que los transmitió desde el árabe hispánico.
Unos préstamos parecen
tener más futuro que otros
Unos préstamos parecen tener más futuro que otros y se van adaptando.
y se van adaptando.
Petar es un catalanismo en español,
Petar es un catalanismo en español, un verbo usado siempre coloquialmente,
un verbo usado siempre coloquialmente,
primero con el sentido de agradar,
primero con el sentido de agradar, después con el desplotar o estallarme, peta a la cabeza.
después con el desplotar o
estallar, me peta la cabeza.
Pero sigue ganando
significados como estropearse.
Pero sigue ganando significados como estropearse el ordenador a petar,
El ordenador ha petado o
triunfar y Rosalía lo está petando.
¿Por qué este escurso
sobre la historia de la lengua?
¿Por qué este escurso sobre la historia de la lengua?
Pues no pretendía
castigaros con una última clase,
solamente quería recordaros
solamente quería recordaros que las lenguas y sus producciones culturales,
que las lenguas y sus
producciones culturales,
esas lenguas y literaturas
que habéis estudiado aquí,
son resilientes, cambian, son permeables, se adaptan con mucha velocidad cada vez más
son resilientes, cambian, son permeables,
son resilientes, cambian, son permeables, se adaptan con mucha velocidad cada vez más
se adaptan con mucha velocidad cada vez más
y eso os va a obligar a que os tengáis que actualizar continuamente
y eso os va a obligar a que os tengáis que
actualizar continuamente
y eso os va a obligar a que os tengáis que actualizar continuamente
sin perder de vista la historia y los contextos de esas lenguas.
sin perder de vista la historia y los
contextos de esas lenguas.
sin perder de vista la historia y los contextos de esas lenguas.
En la traducción, en el mundo editorial,
En la traducción, en el mundo editorial, en la investigación, en la docencia,
en la investigación, en la docencia,
sea cual sea el ámbito que elijáis, no perdáis nunca las ganas de aprender y de adaptaros.
sea cual sea el ámbito que elijáis,
sea cual sea el ámbito que elijáis, no perdáis nunca las ganas de aprender y de adaptaros.
no perdáis nunca las ganas
de aprender y de adaptaros.
Recordando siempre la responsabilidad que
habéis adquirido aquí
y utilizando vuestros
conocimientos, parece bien común.
Si hoy miro atrás y me veo terminando mi
licenciatura o el máster,
pues vuelvo a sentir el mismo vértigo,
pues vuelvas a sentir el mismo vértigo, las mismas inquietudes
las mismas inquietudes que nos soléis contar
cuando llegáis a los últimos cursos.
pero os voy a decir hoy algo similar a lo que os cuento cuando llegáis a primero.
Pero os voy a decir hoy
algo similar a lo que os cuento
pero os voy a decir hoy algo similar a lo que os cuento cuando llegáis a primero.
cuando llegáis a primero.
Salid ahí fuera con vuestras
titulaciones de Humanidades,
manteniendo la cabeza bien alta, con la seguridad de que se os van a abrir
manteniendo la cabeza bien alta,
manteniendo la cabeza bien alta, con la seguridad de que se os van a abrir
con la seguridad de que se os van a abrir
muchas puertas y muchos caminos
muchas puertas y muchos caminos y de que tenéis recursos, habéis adquirido competencias,
y de que tenéis recursos,
muchas puertas y muchos caminos y de que tenéis recursos, habéis adquirido competencias,
habéis adquirido competencias,
dice la guía docente de Gela,
dice la guía docente de Gela, tener recursos para salir adelante,
tener recursos para salir adelante,
las humanidades nos ayudan a pensar, a conocernos
las Humanidades nos
ayudan a pensar, a conocernos
y por tanto os van a ayudar y de eso estoy segura a convertiros en personas
y por tanto os van a
ayudar y de eso estoy segura
y por tanto os van a ayudar y de eso estoy segura a convertiros en personas
a convertiros en
personas adaptables y tolerantes
adaptables y tolerantes en un mundo muy cambiante.
en un mundo muy cambiante.
Ánimo, sorteón, etagosato,
guardco, eguna, suenica, esquideta,
familia y equin.
Eskerricasco, muchas gracias.
Eskerricasco, eny.
Es que, rikasco, eny, etagorain, deno que espero,
Etagorain, de lo que espero, Dugún, Lunea,
dugun, unea, diplomen, banaque, tarekina, psico-gara.
Diploma en Banaque, Tarequina, Psicogará.
Ahora, el momento que
todos estamos esperando,
Ahora el momento que todos estamos esperando, la entrega de diplomas.
Para mi, para mi, así, en las muertes.
Y kasketá, en Mayrako, aparte, Kosar y Etara,
Y Cascetá, en Mayraco,
Y kasketá, en Mayrako, aparte, Kosar y Etara,
aparte, cozar y editar a co-proposa,
proposa propuesta para premios extraordinarios, fin de carrera,
propuesta para premios extraordinarios,
fin de carrera, estudios ingleses, inglés y casquetac, Hurtado Garmendía, Ión. Inglés y Cásquetac, estudios ingleses.
Ingles y kasketak, estudios ingleses.
Abril Rodríguez Ane, Aguirre Quintana Pedro,
Abril, Rodríguez, Anne, Aguirre, Quintana, Pedro,
Aispuruáola, Isola Garasi.
A los tizas Aguileta Elene, Arambe,
Izzulvaga, Itana, Aregui, Rebul, Ane.
Arriaga Eguen Elene, Aurecoechea Imath Magy,
Baruetabeña Domingo Enara.
Cariabit, Laverde, María Fernanda,
Calzada, González, Lucía, Castellanos de León,
Claudia, Elizabeth.
Castresana, Aguía Lechuri, Febrea Molina, Paula,
Díaz Suárez, Lidia.
Hergailán Benverú Marúa Ferer Garbajo Joana.
García Alonso Iraya, García Echevarría,
Ayosebe, García Millán Pilar.
Guinea Vergara Noemi Hernández Shagardia
Mayalen Hermida Ituarte Sara.
Hermida y Tuarte Sara.
Hernándorena Alveniz Paula Iniguaratívil
Joseba Iparajire Seixas María.
Yraztorza, Garmendia Iratí, Jiménez Greño-Julen,
La Rea Fernández Hichaso.
Aplausos.
La Azábal Hoyarzábal Mara, Lasgoitia Roman Nadia, La Suenpoza Perú.
Molina Delgado Nerea Molina Monroy Lineta
Adriana Morillo Fijo Andere.
Muñoz Palacio Nerea Ortega Jauré Guinaia.
Otayguimendizábal Llune, Picado Picado Paula, Redelesco Alexandra Sorina.
Sánchez González Alasne, Sánchez Sánchez Norayustín, Segurado Izaguirre Sara.
Urdano Flacunza Alba, Urquijo Calleja Oscar Villanueva Ordóñez Gayska.
Sancada Fernández Adrián.
Ychurpenguinza, Esta interpretación, traducción e interpretación.
Guincea Eta Interpretación,
Ychurpenguinza, Esta interpretación, traducción e interpretación.
Traducción e Interpretación.
Aguirre Rutiá Ainoa Aispuruá Pika Bea Olatz
Andonegi Aroyta Hernándia Goyatz.
Anguilleta Holgado
Carla Barba García Natalia.
Veraza Santiago Adriana Caballero Trujillo
Maider Cáceres Vargas Aida.
Campo González Surinhe Cardenas Osses Uxue
Cemboraen Moratinos María.
Díaz Ruar Garasi Elgezabal de Castro Xavier.
Echeberria Oñativia Markel Fernández Amado Anne Fernández Blázquez Uxue.
Echeverría Oñativia Markel, Fernández Amado Anne, Fernández Blázquez Uxue.
García Saceda Miren, Garido Arisabalaga
Nerea, Gómez Eismendi Mayalen.
Yguera Gómez Laura Daniela, Lucombo Unzusu Jessica Dincota.
Madariaga Ogarte Garasi, Mateos Ferreiro Aitana, Mateos Perez Irene.
García Saceda Miren, Garido Arisabalaga Nerea, Gómez Eismendi Mayalen.
Pérez Cueva Lorena, por tu la rume Borda
Nerea, Revelo Pardela Margarida.
Pérez Cueva Lorena, por tu larrumbe borda nerea, Revelo Pardela Margarida.
INT Wasas.
Secondly, Rodríguez Aynova, Rodríguez de Chevería y Ar 아마,
Rezo La Rodríguez Ainoa, Rodríguez de
Chevería y Arasi, Salazar Yarito Naroa.
Salinas Díaz Ainoa, Santarén Mancesidor
Lara, Santiago Guinea Ibai,
¡Ferragotia Goiri Golzarri Anne!
Ferragóitia Goiri Golzarri Anne.
Sorio, me ha querido gustir hoy felicidades a todos y a todas.
Por ahí, Gorka el Ordiétac, Arabaco Campos
Eco y Casleac, Euskara ta cultura
suscendaria, Artuko Doiica.
La ilusión de Gorka.
Bueno, es que recasco, Njaki, es que recaman
ahí, es que es aún
posible que induten gustieis,
es que recaman ahí, es que es posible que tu tengas gustieras.
y mañana tendrán de gustieis, para que se
vea el lugar de la casa de
Suari, para que se vea el lugar,
te te cazas el gustieras y te asuean los que te resale.
y para que se vea el lugar de Suari.
te te cazas el gustieras y te asuean los que te resale.
Casle ta te gusta.
Casle, te tengo resuelto.
Bueno, es que
originalizatea, investeís en tsundagero,
investe praccion en tsundagero, praccion a
distirac, o sea, sin duda
te causa berrir y que esan.
Bueno, estamos en el barco,
nos parece que nos ha ayudado,
ospaceko, giro, anedo,
y te espero que se vea el lugar de la casa
de OTA, ni es el lugar
de la casa de la familia.
bueno, pensad su egiar tu, su en diploma, eta osondo.
Bueno, vea tu guiar, tu, tu, tu, tu, tu
diploma, te ha ossundo.
bueno, pensad su egiar tu, su en diploma, eta osondo.
Bueno, pues decía que gracias a todos por venir,
Bueno, pues decía que
gracias a todos por venir,
yo vengo el nombre del vice-rectorado,
yo soy el director de estudiantes y de
cultura desde este mismo año,
y es mi primera vez aquí, y en este tipo de
actos, soy profesor aquí
en la facultad de letras,
soy profesor aquí en la Facultad de Letras,
en el departamento de
lingüística de estudios bascos.
en el Departamento de Linguística de Estudios Pascos,
Y nada decía que muchas gracias a todos por
venir, estudiantes, familias,
estudiantes, familias,
y gracias a todos los que han hecho posible
esto, los que están
compartiéndome a mi y más quente.
Y que va a ser difícil ser original, porque
ya hemos subido tantas cosas,
porque ya hemos oído tantas cosas que voy a decir yo,
que voy a decir yo, que sean nuevos, ¿no?
Entonces muchas cosas son repetitivas,
Entonces muchas cosas sean
repetitivas, simplemente eso,
y que sea un ambiente un poco, sobre todo no
aburrido, sino festivo.
y que sea un ambiente un poco, sobre todo, no aburrido, sino festivo,
Y bueno, voy a alternar la r 1890.
y bueno, voy a alterar una reusca de castellano.
Bueno, cuando recharge, y me alegra que si
Roh例えば los cuatro espacios
pueden entrar en este colegio,
pero seguramente bonesco al Maps,
hacer temas para maravillar nosso tiempo
le de la casa de los falleg刻ed dramas,
y a los tus convellers hes Veronica Garv 1958,
por eso esta
propuesta, suprimo nuestro país,
era el único con una WrestleMania guerrilla que 없어 al prep Vale.
yiance satánica comoулиas
para llegar atim theoreos y
actualmente licence de la
wusque.
% durante sheriffa.
hang though
% durante sheriffa.
spending
c
darauf tengo
Private Corporal y de la coalición alsojabons AMP
y
Private Corporal y de la coalición alsojabons AMP
visitan cartaz en la desalada,
Private Corporal y de la coalición alsojabons AMP
me dosen y en mi arrecola en el barrio
a causa de la tuc,
Para ello references algo que en duck sz Yay suitable
que ya no gustas que una,
que a esta tuc vayan a que ya no,
En está gitti, Edad Acto, J External World
vean bueno, gustan que invertir en la,
eta y en dosue.
En está gitti, Edad Acto, J External World
Sorio en la que vericere,
eta, arrecoteco,
moduco, es fortua y en dosue.
Elion General
Pues decía que algunos,
Elion General
por viendo las caras y
los nombres en los diplomas,
he reconocido a gente,
conocido a gente, a chavales, que han pasado por mi asignatura de Lumística 2 en Euskera
a chavales,
conocido a gente, a chavales, que han pasado por mi asignatura de Lumística 2 en Euskera
que han pasado por mi
asignatura de lumística 2,
conocido a gente, a chavales, que han pasado por mi asignatura de Lumística 2 en Euskera
en Euskera era.
era y bueno pues me alegro de verles aquí, que habiendo finalizado sus estudios y con
Y bueno, pues me alegro de verles aquí,
que habiendo finalizado sus estudios
y con ese trabajo tan duro,
ese trabajo tan duro que eso no era más una asignatura pero quedaban otras 38, si no me
que eso no era más una asignatura,
pero quedaban otras 38,
ese trabajo tan duro que eso no era más una asignatura pero quedaban otras 38, si no me
si no me equivoco, 38 más el TFG.
equivoco, 38 más el TFG y muchas muchas enhorabuenas por todo este trabajo, vale.
Y muchas, muchas,
equivoco, 38 más el TFG y muchas muchas enhorabuenas por todo este trabajo, vale.
las buenas por todo este trabajo, ¿vale?
¿Y qué es que te ha
equivocado de tus sueños?
examen losing media,
sinigma,
elections,
y es tatagesetz de 112 coberturanite,
la esa,
que habeces,
y es tatagesetz de 112 coberturanite,
momento cuando como el累o,
Vañamaccessors ilusiamos tu existencia olsun experiencesiversitaria.
que vas a mano, el upwards. Lo tengo,
lo que,
Vañamaccessors ilusiamos tu existencia olsun experiencesiversitaria.
lo tengo,
Vañamaccessors ilusiamos tu existencia olsun experiencesiversitaria.
disfrutasea.
El enero squared Adventure億umivil 김란
Y te escunda la narito que os haré tenac,
oro la vaca que lo ortoco de su edificusia
El enero squared Adventure億umivil 김란
y que os le me guietan, ya que
miña que me atendúen distiras.
360, llegue que todo losños yo muy realmente
Erronca polis batus de
Aurean, ahí se usen, gure geroa.
360, llegue que todo losños yo muy realmente
Garegón, garatutacó valioa, geroco, persone,
noñarria y sangodira.
bajó la película Field detective
Verás, ánimo, tal suerte,
andía, isán, vida y luce, honetán.
de la que se conectan. Decía que tenéis un largo camino por delante, aunque ya sabéis
Pues decía que tenéis un largo camino por
delante, aunque ahí es, ya sabéis que
habéis trabajado mucho, pero ahora viene
unos cuantos años, espero no, de profesión,
que habéis trabajado mucho, pero ahora viene unos cuantos años, espero no, de profesión,
muchos en docencia, sobre todo los estudios ingleses y los de traducción e interpretación
muchos en docencia, sobre todo los estudios
ingleses y los de
traducción e interpretación
por tradición, pues a otro tipo de trabajos,
pero bueno, también
podéis cierre en docencia.
Nada que va a ser un trabajo arduo, pero
siempre con ilusión,
siempre con ganas, y sobre esto
Esa será una obra muy grande, pero siempre con ilusión, siempre con ganas, y sobre esto
también volveré dentro de nada, dentro de un par de minutos.
también volveré dentro de
nada, dentro de un par de minutos.
Ordogán, vale, el título va al norte de Sue,
está un reclamo de batáuro, que era
en el que prestaba a la
ciudad de Teladio, y ahora la da.
Va a ir a la bílveda académica, es hacer tan
gaúr, que a tu vea, que la corral, que
toca tu seis kigú, te aseguras que va a gaúr
con su información, le mando su enlén,
y la bílveda bícico
pausúa, va a cargar, y eso es.
te aviso el pausho a Bacarra y que es algo de eso.
Gaur lo ha hecho en el título al norte de sué, la baña, el título es que es de Bermatu
Gauros Pázentuco titulo al norte de Sue, va
a ir a la bílveda, titulo que es donde
Gaur lo ha hecho en el título al norte de sué, la baña, el título es que es de Bermatu
Bermatu Taco, Lana Ondo, que es donde
Balióric y Sango, se han
dimenduado a Casten, Bali
y Tusoé, Jaso de Tusoén y que es que está
gusti, es donde Balióric y Sango, Garantz
y Tuená, Asten Balióric y Sango, Garantz y
Tuená, les da igual que las cosas, liburo
tuena, hasta el baño de sué, es de garante tuena, es de agotar en Ascotan, Libur y
encertbase.
también de Ascotan.
Sir, interesa, grinea, la ná, hondo de Geteco, goa, constancia, serio tassuna, es de
もثان.
ynasty.
Sir, interesa, grinea, la ná, hondo de Geteco, goa, constancia, serio tassuna, es de
YAN Gospel.
胺auer.
Maoriie, P'bОrietyl Baguó.
Alivide chiqui bate carcá gati, estági batsu Gora, tu gosareten, iri, es con
the
Alivide chiqui bate carcá gati, estági batsu Gora, tu gosareten, iri, es con
sararetsa bico clase, anestagi sué norte a baña, Ascotan es atendut, beti gimber
To
orisagak.
dusula, umichiki im besala, orisargati, orisargati, orisargati, orisargati,
o sea, uniki klasema tendut, bina orisargati da, hainkoak esandugor, kalor dheta
kesanduta, echera, bueno, bina orisargati, esta orisambeti grini ori, segati da ori,
Oris, San Beti, Grini, Ori,
kesanduta, echera, bueno, bina orisargati, esta orisambeti grini ori, segati da ori,
Segati da Ori, Segati da Ori,
Tacal de tu suinburuari.
Valentecía que celebramos que habéis
conseguido vuestros títulos,
Valentecia que celebramos que habéis conseguido vuestros títulos, pero eso no garantiza nada
pero eso no garantiza nada a
no ser que lleveis con vosotros
a no ser que libeis con vosotros valores
valores fundamentales
como el interés, la ilusión,
fundamentales como el interés, la ilusión, el deseo de aprender,
el deseo de aprender, de seguir aprendiendo,
el deseo de ser serios, cada dia, constancia, y yo por mi parte tambien pensaba, no se si
y el deseo de ser
serios cada día, constancia.
el deseo de ser serios, cada dia, constancia, y yo por mi parte tambien pensaba, no se si
Y yo por mi parte también
pensaba, no sé si he sido ejemplo,
he sido ejemplo, pero yo os animaba a preguntar y yo tenia que responder y me gustaba responder,
pero yo siempre os animaba
a preguntar y yo tenía que
responder y me gustaba responder.
he sido ejemplo, pero yo os animaba a preguntar y yo tenia que responder y me gustaba responder,
No puedes decir que no me
pregunten nadie, por favor,
no puedes decir que no me pregunte nadie por favor que esto va que rollo o que no sabra
que esto va a qué rollo y
tal o que no sabré responder.
No, no, no, tienes que estar preparado.
responder, no, no, no, tienes que estar preparado y de hecho lo que quieres es que te pregunten
Y de hecho lo que quieres es que te
pregunten el interés,
el interés en que hay interés de la gente.
el interés, el interés en que hay interés de la gente, y solo eso nos hace mejores,
Y solo eso nos hace mejor
ese, como profesor general,
como profesor general, profesionales y como ciudadanos, osea creo que como han dicho muy
profesionales y como ciudadanos.
como profesor general, profesionales y como ciudadanos, osea creo que como han dicho muy
O sea, creo que, como han
dicho muy bien aquí en Humanidades,
bien aquí en humanidades, creo que si algo, no tenemos una sinatura para ello, pero si
creo que si algo, no
tenemos una asignatura para ello,
bien aquí en humanidades, creo que si algo, no tenemos una sinatura para ello, pero si
pero si algo esperamos haber sacado de aquí,
algo esperamos haber sacado de aquí es gente crítica, gente que se pregunte por las cosas
es gente crítica, gente que
se pregunte por las cosas y que
intente respuestas,
que encontrar respuestas.
y que intente respuestas, que encontrar respuestas y eso nos hace mejores a todos, dejo que
Y eso nos hace mejores a todos.
y que intente respuestas, que encontrar respuestas y eso nos hace mejores a todos, dejo que
De acuerdo que sepáis,
como han dicho muy bien antes,
sepáis como han dicho muy bien antes que la universidad no solo es un sitio donde luego
que la universidad no solo es
un sitio donde luego vais a pasar
por aquí y cogeis un diploma, que eso
también, sino, bueno,
vais a pasar por aquí y cogeis un diploma, que eso tambien, sino bueno, aprender algo
aprender algo, no, sobre la vida.
no sobre la vida, bueno pues si mas no quisiera alargarle mucho mas, mas que decir que bueno,
Bueno, pues, si más, no
quisiera alargarme mucho más,
más que decir que, bueno, hay un lema,
hay un lema, hay un logo, el logo de la universidad que sabéis que es como el árbol de la ciencia,
hay un logo, ¿no?, el
logo de la universidad,
que sabéis que es como el
árbol de la ciencia, ¿no?
Es de Chilida.
es de chilida, había un libro de Pío Baroja con creo que es el mismo nombre, el árbol
Había un libro de Pío Baroja,
es de chilida, había un libro de Pío Baroja con creo que es el mismo nombre, el árbol
con creo que es el mismo nombre,
el Arbol de la Ciencia.
de la ciencia y bueno el lema dice, emanta saba el zazu, osea dar y extender, bueno y
Y, bueno, el lema dice, emanta zaba al zazu,
de la ciencia y bueno el lema dice, emanta saba el zazu, osea dar y extender, bueno y
o sea, dar y extender, ¿no?
de la ciencia y bueno el lema dice, emanta saba el zazu, osea dar y extender, bueno y
Bueno, y eso esperamos
nosotros, como profesores,
eso esperamos nosotros como profesores teníamos ese objetivo en mente y vosotros ahora os
teníamos ese objetivo en mente.
eso esperamos nosotros como profesores teníamos ese objetivo en mente y vosotros ahora os
Y vosotros ahora os
toca emanta zaba al zazu,
toca emanta saba el zazu, en vuestras profesiones, si mas, vale, es que haré casco gusto y torce
en vuestras profesiones, sin más.
toca emanta saba el zazu, en vuestras profesiones, si mas, vale, es que haré casco gusto y torce
Vale.
toca emanta saba el zazu, en vuestras profesiones, si mas, vale, es que haré casco gusto y torce
Escarecasco, usted,
editor, se gata y que tal.
Perdón, perdón, perdón, alguno.
Perdón, perdón, perdón, alguno, morfología y sintaxis tambien, no escuchare a Tzabi, perdón.
Morfología y sintaxis
también, no escucharé sabido.
Perdón, perdón, perdón, alguno, morfología y sintaxis tambien, no escuchare a Tzabi, perdón.
Perdón.
Escarecasco, ahorca.
Es que hay que escoger que cora el música, emana el día, he hecho algo a ves bazar aquí,
Coray, música, emana el día, he hecho algo,
Es que hay que escoger que cora el música, emana el día, he hecho algo a ves bazar aquí,
a ver, esbazar aquí.
Y te hago ahora tú, es que en la bestia,
es que no sé si te dices, pero no te dices. No te dices, pero no te dices. No te dices, pero no te dices. No te dices, pero no te dices. No te dices, pero no te dices. Te hago ahora tú, es que en la bestia,
he tago ahora tu, es que en la bestia que audiamos ahí sangue data, gustio, tente, nos levantamos
que agudeamos ahí sanguidada, gustío, tente,
he tago ahora tu, es que en la bestia que audiamos ahí sangue data, gustio, tente, nos levantamos
nos levantamos todos a
cantar el que agudeamos,
que será el laud, no,
todos a cantar el que audiamos que será y la ult no, todavía no, tranquilos.
todavía no, tranquilos.
todos a cantar el que audiamos que será y la ult no, todavía no, tranquilos.
La última del repertorio.
Cuando lo levantemos los profesores,
lo levantáis nosotros también.
la la la la la ...
quepedoso está en specification
no tumbea, receiving
raviledad, you
must speak
sin respeto vía se
empaqui, le trazaré de Tare un,
quizá te lacho quizá te aren,
te oscandone un eco de un,
Si a raíz de donde hay que12
un doble batames tu etapa,
dos acentades acce un.
presentos,
En andras a las manzas a bachasun,
se taetikis en andras a bachasun,
si a raíz de donde hay queฉ final, si a raíz de donde hay que
y no nescuneritas a uchasun,
y terfunjado a bumecha,
.
que se a uchare nada unua,
A los efectivos de la moneda
se ndove alpada de un,
A los efectivos de la moneda
que sin respeto vía se empaqui,
A los efectivos de la moneda
le trazaré de Tare un,
A los efectivos de la moneda
quizá te lacho quizá te aren,
te oscandone un eco de un,
A los efectivos de la moneda
un doble batames tu etapa,
A los efectivos de la moneda
que mantas a las manzas a suya, quizá,
A los efectivos de la moneda
que mantas a las manzas a suya, quizá.
Choca a los adaptócznie ¿Podéis seguirles en las redes sociales y aprendernos la letra, porque es el
¿Podéis seguirles en las redes sociales y aprendernos la letra? Porque es el himno
Podéis seguirles en las redes sociales y
aprendernos la letra,
¿Podéis seguirles en las redes sociales y aprendernos la letra? Porque es el himno
porque es el himno de la EHU.
Nadie podría que sea
Sus car Swan
Los
No
El Mi Esta noche me voy a poner desayuno con diamantes.
Gracias.
El Mi Esta noche me voy a poner desayuno con diamantes.
Esta noche me voy a
poner desayuno con diamantes.
NM Lost mokiam
choses
wars pochatos
anus
Narc 요즘
son
de
8
ahora va
a
Ay节bra
בתini, Ayta Daniel
Eh bien, miό nortee coquistila
da
Kaste olacakia
da
Chari Samantha
Ah, chiquira,
dentro de la luna
Depe como yo he Cast ​ dtv Beer
agua
Has echo la luna
ni
arı
gracias
Gracias.
Por favor, para cantar el Gaudiamos.
A favor, para cantar el Gaudiamos.
Tenéis la letra en la
beca y también proyectar.
Gracias.
¡Gaudiamos y giudidúr, lluvenes de un subús!
Gaudiamos y giudidúr, lluvenes de un subús!
Por favor, para cantar el Gaudiamos.
Canción por억
bakayım
Gaudiamos y giudidúr, lluvenes de un subús!
Por favor, para cantar el Gaudiamos.
A ver a las astardas, que estén cerradas,
Por favor, para cantar el Gaudiamos.
son que nos permiten,
nos permiten,
¡Viva Cácade, mía! ¡Viva profesores!
viva la academia,
¡Viva Cácade, mía! ¡Viva profesores!
viva profesores,
viva la academia,
viva profesores,
¡Viva Milamembro, por mi vez! ¡Viva Milamembro, por mi vez!
viva el fila miembro,
¡Viva Milamembro, por mi vez! ¡Viva Milamembro, por mi vez!
un pulido,
¡Viva Milamembro, por mi vez! ¡Viva Milamembro, por mi vez!
viva miembra,
¡Viva Milamembro, por mi vez! ¡Viva Milamembro, por mi vez!
el pulido,
¡Viva Milamembro, por mi vez! ¡Viva Milamembro, por mi vez!
¡Sempre sí, din Flore!
siempre sin inflores,
¡Sempre sí, din Flore!
siempre sin inflores.
¡Sempre sí, din Flore!
Bueno, ahora vamos a hacer una foto con los
egresados y egresadas.
Por favor, familiares y demás permanecen
sentados en sus asientos
sus asientos y vamos a ir saliendo el orden, ¿vale?
y vamos a ir saliendo el orden, ¿vale?
Ya sabéis que hay un pequeño lunch en el pabellón que está en el segundo edificio contigua este.
Ya sabéis que hay un
pequeño lunch en el pabellón
que está en el segundo
edificio contigua este.
clection
Chichichichir Corazia
Amada ziemlich de la